Altınoluk dergisini okumak için o kadar çok sebebimiz var ki bunları saymak şart. Öncelikle dergi hayata ışık olmak, ruhun geniş dünyasını bizlere kadim gelenek öğretileri adına sunmakla işe başlıyor. Çeyrek yüzyıl önce darbe sonrası tarumar olan ülkemizin gönül dünyasına muştu olmak için çırpınan ülkü insanları Nakşibend yolununun esenliklerini bir daha bizlerle buluşturmak için yola koyuldular ve yüce dağ başlarında sönmeyen ateşler yaktılar.
Altınoluk dergisi ne yapar dahası nelere talip olur:
1-insanı müslümanca inşa etmenin önemine,
2-dünya ahiret dengesine,
3-gönül ihyasına,
4-dinin esenliğine,
5-barış ve saadetin önemine,
6-insanlar arası güvene,
7-kadim değerlerin korunmasına,
8-HZ.PEYGAMBERİMİZİN sünnetini ihyaya,
9-çevre ve dünyanın temiz ve nezih tutulmasına.
Bunlar benim genel değerlendirmelerim dergi yönetiminin daha ufuk açıcı fikirlerinin de olduğunu düşünüyorum.
463.sayıya gelecek olursak KIYAMETİN GÖLGESİNDE YAŞAMAK konulu dosya hazırlanarak içinde bulunduğumuz genel tablo bizlere hatırlatılarak şöyle deniyor “ kıyametin gölgesinde yaşamak demek , öncelikle küçük kıyamet olan ölümü hayatımıza kardeş yapmak ,sonrasında ise sura üflemekle başlayacak büyük yok oluşun tefekkürü ile hayata nizam vermektir” doğru söze ne denir erenler .
Derginin başyazarı Lütfi Arslan bey canhıraş şekilde bizleri uyarıyor “ imtihandayız. Burası durma ve kenarda kalma yeri değil , burası köprüdür. Köprüde durulmaz,köprüden geçilir. Yürümek zorundayız” el hak doğru. VezirKöprüden yürüyerek nerelere gidilebileceğini de Lütfi bey hepimizden iyi bilir erenler! Süleyman Derin geçmiş milletlerden ibret almayı yazarken Adem Ergül bey yapılması gerekenleri bizlere hatırlatıyor. Kıyamet dosya konulu dergide Mevlid hakkında yazı okumam hayli ilginç oldu acaba kadro ne düşündü? Türkiye’yi ziyaret eden Faslı Filozof Prof.Dr.Taha Abdurrahman‘ın gezisi hakkında yazılan yazı hayli entrasan okumanızı tavsiye ederim . Cami insan ne demek onu da dergide bulacaksınız derginin iletişim telefonunu veriyorum arayın ve abone olun 0 536 611 25 41 .
